Культфронт 
10 апреля 2025

Музыкальная лаборатория «Антифон» представляет: Образ сотрудников НКВД в искусстве и литературе

АлексейМайкопов

Знаменитый рисунок Бориса Ефимова «Стальные ежовы рукавицы» (нарком НКВД Николай Ежов), 1937 год.

История НКВД неразрывно связана с историей советского государства. Формирование этого ведомства началось практически сразу после Октябрьской революции. 8 ноября 1917 года был образован Народный комиссариат внутренних дел молодой советской республики, а двумя днями позже, 10 ноября, принято основополагающее постановление «О рабочей милиции», заложившее фундамент первых советских органов охраны правопорядка.

Первоначально структура НКВД была достаточно простой: подразделения государственной безопасности функционировали отдельно от основного ведомства. Однако уже в 1918 году началось формирование центрального аппарата НКВД, что позволило более эффективно организовать работу по поддержанию внутренней безопасности и борьбе с преступностью.

В 1930 году произошло существенное изменение в структуре органов внутренних дел: НКВД был упразднен, а его функции переданы непосредственно Совету народных комиссаров СССР, Народному комиссариату юстиции и другим органам. Этот период, продлившийся до 1934 года, характеризовал­ся отсутствием единой системы НКВД как на союзном, так и на республиканском уровнях.

В сферу ответственности НКВД входили не только вопросы обеспечения государственной безопасности

и правопорядка, но и широкий спектр задач, связанных с обеспечением безопасности в сфере экономики и коммунального хозяйства. Ведомство играло ключевую роль в поддержании стабильности советского государства, что делало его одним из важнейших инструментов власти.

Во время правления Никиты Хрущёва, когда волна разоблачений сталинского режима привела к массовому переосмыслению образов, сформировавшихся в сознании народа, имидж чекистов становился все более негативным. Литераторы, остро реагировавшие на изменения в общественном сознании, начали создавать произведения, где образы сотрудников НКВД рисовались исключительно в мрачных тонах, порой даже как символы уничтожения индивидуальности и личной свободы.

В такой атмосфере именно литература стала важным инструментом критики. В произведениях того периода чекисты предстают как антигерои, олицетворяющие репрессии, страх и беззаконие. Это время можно охарактеризовать как «период очищения» в литературе, когда писатели стремились открыть глаза обществу на нарушения социалистической законности. Книги и рассказы наполняются  страданиями жертв, образы которых резко контрастировали с идеализированным представлением о чекистах.

Однако ситуация меняется с приходом во власть новых политических деятелей, после смещения Хрущёва. Начинается брежневский период. Пропаганда работает над тем, чтобы исправить образ чекиста, вернуть его на пьедестал как защитника социалистической Родины. Литература вновь оказывается в центре этих изменений, где образы НКВД и его сотрудников начинают обрастать легендами об их героизме, преданности делу защиты социалистических идеалов.

Чекисты вновь становятся «новыми героями», которые борются с внутренними и внешними врагами, показывая мужество и стойкость.

В этом контексте литературные критики и социологи отмечают, что в образе «врага народа» присутствовало множество функций, которые зависели от потребностей власти и социокультурного запроса общества. В разные исторические эпохи нашей страны образ чекиста претерпел значительные изменения – от символа страха и репрессий до символа героизма и служения идеалам социализма.

Несмотря на смену идеологических течений, образ чекиста остается неоднозначным. Литературные произведения, такие как «По тонкому льду» Георгия Брянцева и «Конец осиного гнезда», подтверждают, что вопрос о роли НКВД и его сотрудников в истории остается важной темой для обсуждения и анализа, позволяя современным читателям, возможно, увидеть в них как антигероев, так и жертв системы, находящихся в ловушке политических реалий своего времени.

Органы НКВД являлись «карающим мечом» в руках партии. «Сталин, Ворошилов, Каганович и Молотов на маневрах РККА». Картина художника Д. Кардовского, 1933 год. Органы НКВД являлись «карающим мечом» в руках партии. «Сталин, Ворошилов, Каганович и Молотов на маневрах РККА». Картина художника Д. Кардовского, 1933 год.
Органы НКВД являлись «карающим мечом» в руках партии. «Сталин, Ворошилов, Каганович и Молотов на маневрах РККА». Картина художника Д. Кардовского, 1933 год.

В современных фильмах сотрудники НКВД предстают как унифицированные образы с примерно одинаковыми атрибутами: характерная фуражка с сине-васильковой тульей, револьвер Нагана, символизирующий не только власть, но и угрозу, а также репрессии, которые приходят на ум, когда речь заходит о представителях этой организации. Сцены с участием НКВДэшников часто завершаются расстрелом или арестом, создавая картину неумолимой репрессивной машины, действующей безжалостно и беспощадно.

Проектируя образ сотрудников НКВД в такое однобокое восприятие, современное кино подчеркивает, что в России, как и в других странах, создание мифологического образа во время войны может быть способом изменения коллективной памяти. Однако, как правило, это происходит через призму крайностей, когда каждый «особист» изображается крайне негативно.

Подобный подход к изображениям НКВД в кино приводит к формированию представления о том, что его сотрудники не были частью великого дела, а выступали лишь как препятствие для настоящих героев, борющихся за свою страну.

Подобное однолинейное толкование образа чекистов в кино находит отражение и в том, что они часто изображаются как бездушные функции репрессивной системы. Это представление усиливается через «вилку» в лживых сюжетах, где НКВД служит своего рода антагонистом, а действия его сотрудников  – для создания интриги или подчеркивания героизма советского солдата.

Производители фильмов, таких как пресловутый «Штрафбат», не избегают этой шаблонной трактовки, сосредотачиваясь на педалировании заградотрядов, призванных устрашать и подавлять. «Особисты» становятся олицетворением страха, что, в свою очередь, подрывает сложившиеся представления о НКВД как о многофункциональном ведомстве, которое в своей истории имело и светлые, и негативные страницы.

Репрессии в СССР в конце 1930-х годов сформировали негативный образ сотрудников НКВД, присутствующий в массовом сознании. Репрессии в СССР в конце 1930-х годов сформировали негативный образ сотрудников НКВД, присутствующий в массовом сознании.
Репрессии в СССР в конце 1930-х годов сформировали негативный образ сотрудников НКВД, присутствующий в массовом сознании.

Официальные портреты сотрудников НКВД создавались в соответствии с канонами парадного портрета. Персонажи изображались в полный рост, в форменной одежде с наградами. Художники стремились передать не только внешние черты, но и внутреннюю силу, решительность и непоколебимую верность идеалам революции.

Характерными чертами таких портретов были:

  • строгая композиция;
  • выразительный взгляд;
  • подчеркнутая мужественность;
  • символические детали (погоны, оружие, документы).

Монументальное искусство также активно использовалось для создания образа сотрудников НКВД. Панно, мозаики и фрески часто изображали сцены борьбы с контрреволюцией, защиты государственной границы и обеспечения правопорядка.

В литературе образ сотрудников НКВД прошел сложную эволюцию от романтических героев-чекистов 1920-х годов до более противоречивых и многогранных персонажей в послевоенный период.

Особенно ярко эта трансформация проявилась в творчестве таких авторов, как А. Платонов и А. Солженицын, которые показали не только официальную, но и человеческую сторону службы в органах госбезопасности и правопорядка.

Кинематограф, следуя партийной линии, долгое время создавал идеализированный образ сотрудников НКВД как защитников социалистических завоеваний. Однако постепенно в кино начали появляться более сложные характеры, отражающие противоречивость их положения и служебной деятельности.